Page 165 - Amechanon_vol1_2016-18
P. 165

Amechanon, Vol. I / 2016-2018, ISSN: 2459-2846
























                                 Image 11: Xie Kitchin, 1872, 8 ans (photographie de Lewis Carroll)


                   À  l’opposé  de  ce  corps  fantasmé,  on  rencontre  le  corps  «naturel»  de  l’innocence
                   physiologique, telle que Rabelais la chante malicieusement dans Gargantua. «Et celui temps

                   passa comme les petits enfants du pays, c’est à savoir à boire, manger et dormir; à manger,
                                                           236
                   dormir et boire; à dormir, boire et manger» .

                   Le corps de Gargantua, ce magnifique enfant rabelaisien, est décrit avec une jubilation

                   communicative; on y assiste à l’explosion de la vitalité du corps humain, à la démesure
                   paillarde de la verdeur enfantine et à la jouissance sensuelle du bien-vivre. La sexualité y

                   est donc très active et l’enfant Gargantua est fier de sa braguette et de son contenu:
                          «vous  l’eussiez  comparée  à  une  belle  corne  d’abondance  […]  toujours  galante,

                          succulente,  resudante  [suintante  de  sève],  toujours  verdoyante,  toujours
                          fleurissante,  toujours  fructifiante,  pleine  d’humeurs,  pleine  de  fleurs,  pleine  de
                                                    237
                          fruits, pleine de toutes délices» .

                   L’on perçoit ainsi le plaisir d’éduquer chez les nourrices et les gouvernantes au surnom

                   qu’elles donnent à l’attribut viril de leur protégé: «ma petite andouille vermeille, ma petite
                                   238
                   couille bredouille» …







                   236  Rabelais, F., Gargantua, VI., Paris: Points Seuil, 1997, p. 408.

                   237
                      Ibid., II.

                   238  Ibid., X.




                                                           165
   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170