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Amechanon, Vol. I / 2016-2018, ISSN: 2459-2846
créateurs de relations sociales et de réseaux d’amitié, ils participent au renforcement des
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liens collectifs et communautaires .
L’obsession du corps
À l’époque de l’Antiquité grecque déjà, la forme humaine, la beauté du corps humain
constitue l’un des grands thèmes des arts plastiques. Au Moyen Age, c’est le corps divin
sous la figure du Christ qui devient le thème central. Le spectre des représentations du
corps du Christ va du Pantocrator au Christ souffrant. À l’époque de la Renaissance, c’est
le disegno qui joue un rôle central, c’est-à-dire l’ébauche des dessins du corps humain par
laquelle l’artiste exprime son pouvoir et sa créativité. C’est toujours la compréhension que
l’être humain a de lui-même qui s’exprime dans les représentations du corps d’une époque
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donnée . Dans les arts plastiques de l’époque contemporaine, le corps joue également un
rôle important. Ceci apparaît clairement dans la peinture de Jackson Pollock: les images s’y
constituent à partir du dripping, c’est-à-dire des mouvements et des gestes du corps de
l’artiste. Ici, l’image n’est plus constituée à partir du trait tracé de façon consciente, mais à
partir du mouvement rythmique du corps. Le corps féminin constitue le thème central de
l’œuvre de Niki de Saint Phalle. Dans les performances «Tir» des années soixante, l’artiste
tire sur des images la représentant elle-même afin de se décharger de son énergie
destructrice. Dans les «Nanas», il est question du pouvoir du corps maternel, féminin. Dans
certaines de ses œuvres, les représentations du corps féminin atteignent une grandeur
gigantesque. On a vu naître des corps de femmes sous le nom de «Fiancées», «Naissances»,
«Prostituées», «Sorcières», «Déesses». Par la suite, il y a eu des projets architecturaux
publics. Et toujours à nouveau ont surgi des variations sur un thème, celui du corps féminin,
du corps menacé par des forces qui le défigurent et face auxquelles s’imposent la force
vitale et la volonté de vivre de l’artiste. Le corps humain et ses symbolisations ont été
depuis toujours un thème central des arts plastiques. À partir de la perspective
anthropologique, le spectre étendu de ses figurations se comprend comme la recherche
continuelle menée par l’homme pour se comprendre lui-même.
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Wulf, C., Anthropologie de l’homme mondialisé, op.cit.; Wulf, C., et al., Les rituels comme pratiques
sociales, Paris: L’Harmattan, 2004.
47 Wulf, C., Bilder des Menschen. Imaginäre und performative Grundlagen der Kultur, op.cit.
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